■ 文字 | 谭双捷证券配资开户
■ 图片 | 陆文
雅赏陆文作品《问界》，喻妙思深而立意颇显深广。荣格心理学派指出，人类行为深刻地受到以往历史进化过程中的集体经验影响，从出生那天起，集体无意识的内容已给他的行为提供了一套预先形成的模式，决定了知觉和行为的选择性。当今心理学家指出，人类文明现状犹如“一只脚方迈入文明门槛，而另一只脚尚未全然从蛮荒之处拔离。”，佐证了荣格的心理学派观点。
组照作品运用当代影像创作手法，交替呈现人物与动物局部，注重投射当代氛围与暗示情境，借喻被掩抑于高速发展之下，社会人群的各类心理状态，追问社会人群处于文明门槛内外边界之处的意绪心象。
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《问界》
《问界》的深刻之处，正是在于穿透了形象纷杂的社会表象，而观其创作手法，人物与动物之局部纷呈于抽象之环境氛围，这类抽象的众相局部表现，实则是借喻工业化、信息化时代的城市众生象，被标签化、功能化、工具化的象征，而究其内在，则具有攻击性的动物性潜伏其心境。当然人群的边界与心理状态远比动物性心理复杂，但当现代城市高速发展中，环境与文化、思想演变快速，人群的心理边界长期缺乏稳定感，犹其当长期困处于缺乏当代文化抱持的情境之下，实则人群某种程度上是依赖发泄情绪化与标签化他者为表层，而动物性为内在，形成现代精神部落，并扩张自我与群体边界的。
展开剩余90%法国哲学家、心理学家拉康指出：“我是个他者。”“我的起点是一个‘无’，自我是一个伪主体。”
老子道德经中有：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”
例如观察抖音流行的视频风格，就会发现为了搏取流量，大量视频具有夸张情绪引导，标签化、功能化、工具化他者或某类群体，并且潜具动物性攻击心理等等特征，形成由多类情绪与功能划分的精神“部落”。
这类“部落”在形式与功能上形成了“主体性”、“主观性”，而其精神内在，却多呈现为“伪主体性”，因其在精神层面难以自我托举，仿佛困陷于矛盾或混沌，而需不断外化“自我”，在标签化、功能化、工具化他者的过程中，伪造一个强大“自我”的证据。此时的“自我”来自于对经验与幻想中“他者”的模仿，先形成一个“自我”标签化与工具化的功能化外壳，并转而投射给他者，标签化与工具化他者。此“自我”的本质实为一投射于混沌之上的心理投影，或标签与包装。
《问界》追问了一个颇具深度的问题，如果文化艺术难以对社会人群的精神心理起到托举作用，那是否仅是反映了精神下沉的过程中，一种被欲望激发的动物性，再转被文化包装为“五色、五音、五味”等表相纷繁的多元文化。
譬如中国传统文化中的“天人合一”，是对精神的托举；而西方古典文化多是通过基督教对精神进行托举。而在心理问题复杂多发的现代，当代文化艺术却普遍缺少对心理精神的托举能力，这实则是亟需从本质深思的问题。抑或当代文化艺术虽然突破了宗教一元化文化的樊篱，但却可能在一个混沌与破碎的内核之外，又形成一类形态多元的趋向高度自恋的外壳。
其实当代艺术的一部分“虚无主义”发展趋势，似在验证拉康的观点——“‘真实界’（对应弗洛伊德心理学的‘本我’）并不是真实的本我，而是不在场的自我，是一种不可能的存在之真。”
而《问界》通过交呈翻覆，不断呈现的人与动物局部，喻思尖锐之处，如锥如锯，以碎片化的方式追问并剖凿入部分社会人群及文化表相，直指其混沌茫然的精神内核。《问界》所蕴含思想与精神可嘉之处，正在于如锥刺一般刮剖、解离表象，沉思与深层追问了“自我”的实质为何？指出情绪引导下高速信息化时代群聚的不少现代部落众相的“自我”可能仅为一缺乏内在调协，依靠反复标签化、工具化他者，所投射的“伪我”；推锋所指之处，进而追问了当代经济、多元文化高歌猛进、风靡席卷现象所掩盖的，当代文化对于现代多元社会的迅疾发展，普遍匮乏精神之托举能力之深刻命题。
雅赏《问界》之创作风格，则有如当代诗歌般抒情达意，让人联想到芬兰诗人贡纳尔·比约林这首短小明快且暗示抒情的诗歌：
《像灯盏或喷泉》
像灯盏或喷泉
黑暗中
诗篇喷涌
黑暗的是群星和焚香，穿过窗帘对它窥视。
而《问界》启明之处，正是如灯盏或喷泉，于黑白的影调之中，喷涌出当代视觉的影像艺术诗篇。一幅幅作品穿过思想与时代的“纱帘”，与隐没于潜在意识中的当代精神对话。欣赏作品，仿佛于渊暗的深邃之地，凝视当代精神犹如群星悬于夜空深幽处，不时闪烁与涌现着静默之光华。
《问界》还让人联想到实验性摇滚乐代表人物窦唯音乐作品，这组当代影像的立意深刻、手法锐利之处如锋攒镝飞，既能深入心性、亦得以破离世相。作者创作能以隔世之简要而问世道之嚣繁，“能入能出”之故，颇为难得。作品驱驰生相而又不着于形迹，情韵生发之际，又颇有几分宋代大诗人苏轼诗句：“应似飞鸿踏雪泥”般意趣。
欣赏《问界》，实呈现出鲜明的个性化海派当代艺术风格，作品淬炼现实、追问晓览、喻讽深思、扬长风貌、神驰物外，先行试问现代人性与动物性之界；继而深度追问自我生成与他者投射的关系；进而追问于当代文艺为何缺乏对当代人群精神托举能力这一深刻命题。
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《观》
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《视线》
欣赏《问界》之外证券配资开户，并观陆文《观》与《视线》两部作品，其当代创作实为择重社会纪实之生相加以重构思想，当代风格之要诣得以元溯精神，览微萃博、化形凝情、升华提炼为具有深刻宏观叙事性、批判性的当代海派影像视觉散文诗。
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